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caractéristique. Identifié comme réincarnation du 8e Jebtsundamba à l'âge de quatre ans, il s'est enfui à Dharamsala ( Inde ) en 1959. Aujourd'hui, la cuisine du dala-lama à Dharamsala est totalement végétarienne 423. 296 : «Lobsang had told me how quicktempered he had been as a child. Le 9 mars, le chef des gardes du corps du dala-lama, Phuntsok Tashi Takla est convoqué par les autorités chinoises qui fixent des conditions inhabituelles : la visite doit tre secrète, le dala-lama ne doit tre accompagné ni de ses ministres, ni de ses gardes. Dala-lama, avec Howard Gardner, Daniel Goleman, Herbert Benson, Robert Thurman, «EspritScience : Dialogue Orient-Occident Éditions Claire Lumière, 1993 ( isbn ) : Entretiens dans le cadre d'un colloque à l'Université de Harvard le (en) Mind Science: a dialogue between East and West, Wisdom Publications, Boston, États-Unis. Son régime consistait en un régime végétarien strict, excluant la consommation de viande et d'ufs 420,. (en) Dalai Lama, A Human Approach to World Peace, m, 1984. Dans son autobiographie, Le dala-lama rapporte qu'il en déduit que Ngabo sait que les Chinois ont l'intention de détruire le palais et de tirer sur le peuple 125.

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Discussions des émissaires du dala-lama avec la Chine (en) Peter Popham, «A change at the top The Independent, (en) Karmapa Lama emerging a Tibet's new voice. He first worked for the CIA as a translator, and in the 1960s, he helped the agency's efforts to arm Tibetan guerrillas fighting against Chinese rule».

Entretien avec le dala-lama, L'humanité est ma priorité, La Revue de recherche black gay dans la region l'Inde, no 4, Spécial bouddhisme, 2006 ( isbn X ). Il part de Calcutta pour Kalimpong le o ses frères Gyalo Thondup et Thubten Jigme Norbu le pressent de rester en Inde (et de faire campagne pour l'indépendance du Tibet, selon Ngabo Ngawang Jigme 98 ) de mme que Lukhangwa et Tsepon. (en) Jonathan Koppell (en), Terror in Tibet: The Ongoing Tiananmen. Enfin reconnu, il est transporté par les manifestants à lhôpital du consulat de l'Inde. À la suite des troubles au Tibet qui se développèrent, le dala-lama, conscient du danger induit par la violence, augmenta ses efforts à la recherche d'une solution négociée.

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